4639207944 1f46af27f9Статья 126: Все богатство принадлежит Одному лишь Аллаху. И Он оставил людей преемниками в этом, в результате чего у них появилось право собственности. Он разрешил индивиду владеть этим богатством, и, благодаря этому, у него фактически появилась собственность.

Опубликовано в Экономика

4639207944 1f46af27f9Статья 123: Экономическая политика – это взгляд на основу общества в вопросе удовлетворения потребностей, взгляд на то, что принимается в качестве основы для их удовлетворения.

Опубликовано в Экономика

Статья 187: Политической проблемой Уммы является Ислам и личностная мощь его государства, успешное претворение его законов и усердие в несение его призыва ко всему миру.

Опубликовано в Внешняя политика

halif-290Статья 183: Цели не должны оправдывать средства, поскольку метод является из рода идеи. По этой причине обязательное (ваджиб) и дозволенное (мубах) не могут быть достигнуты посредством запрещенного (харам). Средства достижения политических целей не должны находиться в противоречии с методом политики.

Опубликовано в Внешняя политика

Будущий флаг Халифата с соизволения Аллаха

 

"Мы принимаем проект конституции, предоставленной Хизб ут-Тахрир, который закрепляем в виде приложения к данному договору, в качестве конституции этого государства. Данная конституция может претерпевать поправки согласно здоровому шариатскому иджтихаду со стороны обладателей знаний."


Приводим вашему вниманию полную версию заявления лидеров сражающихся в Сирии групп муджахидов.

 

Лидеры сражающихся в Сирии групп муджахидов заявляют, что клянутся разрушить светское демократическое государство в Сирии и взамен установить Исламское Государство Халифат. Это государство будет основываться на следующих принципах:

 

  1. Главенство принадлежит Шариату.
  2. Власть принадлежит Умме.
  3. Избрание одного Халифа является долгом (фард) для всех мусульман.
  4. Халиф обладает правом принятия решений (табанни), согласно собственному видению, по принципу выведения шариатских законов путем иджтихада.

 

Также участниками данного собрания был подписан нижеследующий договор:


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного


وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ


«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами» (24:55).


Мы ниже подписавшиеся заявляем:


Будучи уверовавшими в то, что претворение Исламского законодательства является прямой обязанностью, в том числе и возобновление исламского образа жизни, что слова Пророка (с.а.с.) «Затем настанет Халифат по методу пророчества» должны осуществиться и это требование в наш адрес, чтобы достичь довольство Аллаха

Заявляем:


1. Клянемся Всевышнему и Всемогущему Аллаху, приложить все силы, чтобы разрушим светское демократическое государство в Сирии и установить Исламское Государство Халифат, основанное на нижеследующих принципах:


а) Главенство принадлежит Шариату. Статьи конституции, исполняемые законы должны быть шариатскими, выведенными из подробных шариатских доказательствах.
б) Власть принадлежит Умме. Мусульмане выбирают Халифа и приносят ему присягу (байат), чтобы тот претворял над ними Книгу Аллаха и сунну Его Посланника.
в) Избрание одного Халифа является долгом (фард) для всех мусульман. Запрещено Шариатом наличие двух Халифов во власти одновременно.
г) Халиф обладает правом принятия решений (табанни), согласно собственному видению, по принципу выведения шариатских законов путем иджтихада. Данные решения прописываются как статьи в конституции и законы.


Мы клянемся Всевышнему и Всемогущему Аллаху помогать и поддерживать друг друга в деле истины, насколько у нас хватит сил.


2. Мы принимаем проект конституции, предоставленной Хизб ут-Тахрир, который закрепляем в виде приложения к данному договору, в качестве конституции этого государства. Данная конституция может претерпевать поправки согласно здоровому шариатскому иджтихаду со стороны обладателей знаний.


Аллах свидетель тому, о чем мы говорим.


15.11.2012 г.


Подписавшиеся:


С соизволения Аллаха, в ближайшее время мы сообщим имена лидеров и представителей отрядов и формирований, подписавшихся под данным документом. Также каждому из них в ближайшее время будет предоставлен оригинал данного документа.


О, Аллах мы прибегаем к Тебе от всего, что протягивает в нашу сторону Запад и его агентов.
О, Аллах мы прибегаем к Тебе от каждого, кто был ранее нами любим, а затем покинул нас и предал, присоединившись к заговорщикам, проводящим различные саммиты.
О, Аллах помоги нам как помогаешь Своим любимцам над Своими врагами.
О, Аллах утверди нам нашу религию, которую Ты избрал для нас.


---------------------------

Перевод заявления осуществлен порталом Halifat.info

Источник http://bit.ly/QXtHRh

Более подробно тут http://on.fb.me/TB05at

Опубликовано в Умма
%AM, %25 %401 %2010 %10:%янв

Хартия Уммы

Хартия УммыТот народ, который принимает для себя хартию, является вновь образующимся народом, у которого появилось государство и который начал новую жизнь, отличающуюся от той, которая была у него прежде, как обстоит дело в африканских странах и в любой другой стране, недавно образованной и начинающей новую жизнь, отличающуюся от прошлой.

Опубликовано в Книги

egypetПо истечении двух лет революция прошедшая в Египте по-прежнему остаётся в тупике. Режим не свергнут, коррупция не устранена и не установлен Ислам практическим образом. И не смотря на то, что некоторые мусульмане достигли власти Ислам по-прежнему остаётся далёким от правления. Хотя и свершилась мобилизация и собрание людей на призыв «Скажем «Да» конституции!» и внушение им ложного представления, что это исламская конституция, мусульмане видели в Исламе решающее слово, в правлении и заботе о делах людей по Исламу. Однако эта конституция не ответила на чаяния мусульман. В течение двух прошедших лет Умма не увидела ничего, кроме как борьбу за власть двух сторон:

Опубликовано в Умма

mursiПосле того как президент  объявил о новом конституционном решении, в Египте прошли широкие волнения, которые разделили улицы на сторонников и противников. Закончилось учредительное собрание в безумной спешке написания новой конституции, и быстро прошло голосование на заседании. Ведь это не смотря на то, что предоставленный для завершения конституционного статуса в рамках этой новой конституционной декларации срок продлен еще на два месяца. С тех пор общественное возбуждение находится в полном разгаре.

Опубликовано в Умма