Мысли

Ислам является полностью завершённой системой для жизни. Понятия Ислама направляют и ориентируют образ жизни мусульман при удовлет­ворении ими своих инстинктов, потребностей и осуществлении своих ин­тересов. Для того чтобы мусульмане осознали ценность соблюдения шари­атских законов и устремились к Исламу, к его пониманию, исполнению и распространению его в качестве послания всему миру, необходимо возбу­дить побуждающий их к этому руководству фактор, желание к уста­новлению исламского правления, а также необходимо устрашать их нака­занием, за   неисполнение Ислама и несоблюдения его законов.

Одной из важнейших истин после веры (иман) является осознание человеком цели своего создания, т.е. осознание того, что должно быть его целью, к осуществлению которой он стремится. Всевышний Аллах сказал:

Я ведь создал людей и джиннов только, чтобы они поклонялись Мне. («Рассеивающие»: 56)

Данное понятие является понятием неверия (куфра), а точнее основной идеей капитализма, т.е. это доктрина (акыда), на которой построена капиталистическая идеология. Возникновение этого понятия является достаточно общеиз-вестным, и поэтому нет необходимости говорить о его происхождении.

Около сорока лет тому назад, я прочитал на первой странице местной газеты статью одного из судей нашего района, который еженедельно давал уроки в аль-Аксе перед пятничной молитвой. В статье говорилось, что Халифат – это смута. И в ночь 14 рабиу-с-саний 1424 года по хиджре на арабском телеканале «Икъра» я увидел одного из них, работающего муфтием, как он сказал, что Халифат – это мечта. Я упомянул их должности с целью разъяснения важности проблемы фальсификации, от которой страдает умма. Описание Халифата смутой со стороны судьи и муфтия является прискорбным, по нижеследующим причинам:

Когда люди используют слово «освобождение», они в большинстве случаев подразумевают под этим словом освобождение от военного влияния, поскольку оно открыто видно для всех, и для того чтобы осознавать его необходимо лишь поверхностное размышление. Что же касается остальных форм влияния, таких как политическое, экономическое и идеологическое формы влияния, то они бывают скрытыми для большинства людей. Так многие люди считают определенную страну свободной и независимой, но наряду с этим в ней присутствует более чем одна форма иностранного влияния.

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
«Кто не правит тем, что низвел Аллах, они – неверные» (5:44)

Вещи не поступки. Вещи – это предметы, которыми полновластно распоряжается человек в своих поступках. Но что касается поступков, то это то, что выполняет человек, делами или словами, для удовлетворения своих потребностей.