probujdenieПрошло восемьдесят девять лет по хиджре, как отсутствует исламское правление после падения исламского Халифата в Стамбуле 28 Раджаба 1342 г. по хиджре. Так, где же этот вопрос сегодня? И как относится к нему исламская Умма? Где находится проблема Ислама и Халифата у Уммы: за спиной Уммы или перед ней?

Опубликовано в Халифат

4639207944 1f46af27f9Статья 123: Экономическая политика – это взгляд на основу общества в вопросе удовлетворения потребностей, взгляд на то, что принимается в качестве основы для их удовлетворения.

Опубликовано в Экономика
%PM, %23 %490 %2011 %12:%март

Ислам и налогообложение

Ислам и налогооблажениеНалог – это одна из немногих составляющих жизни, которая, согласно широко известному афоризму, как и смерть, является неизбежной. Налогообложение - это система, которую используют государства для получения средств, обеспечивающих финансирование государственных расходов. Государства используют налоговые поступления для того, чтобы содержать армию и полицию, строить плотины и дороги, обеспечивать работу школ и больниц, предоставлять бедным питание, а пожилым медицинскую помощь и для сотен других целей. Государство не могло бы существовать без налогов, которые формируют бюджетный фонд страны, необходимый для выполнения государством его функций.
Опубликовано в Экономика

halif-290Статья 183: Цели не должны оправдывать средства, поскольку метод является из рода идеи. По этой причине обязательное (ваджиб) и дозволенное (мубах) не могут быть достигнуты посредством запрещенного (харам). Средства достижения политических целей не должны находиться в противоречии с методом политики.

Опубликовано в Внешняя политика

iordaniyaAzannews: Как сообщает Институт по ближневосточным исследованиям «MEMRI», в Иордании участились демонстрации с требованием возрождения Халифата и введения законов Шариата.

Опубликовано в Умма

afd8a62afcba08ff9d1c00f75a6В исламе мусульмане выбирают Халифа из своей среды и присягают ему на верность. Халиф является ответственным лицом за претворение Ислама внутри государства, и он же в ответе за распространение исламского призыва в мире. Он является имамом и амиром всех мусульман. Исламская Умма подчиняется ему до тех пор, пока он хранит вверенное ему дело. Если он в чем-то уклоняется от Ислама, Умма отчитывает его дабы исправить. В случае если он не внемлет увещеваниям, Халифа в обязательном порядке устраняют с поста, при необходимости силовым методом.

Опубликовано в Разъяснения
%AM, %08 %170 %2011 %06:%июнь

О гражданстве

Украинский и Российский паспортыМногие говорят :

«Идея гражданства, как мы ее понимаем сегодня, не существовала в том мире, в котором жили наши древние факихи. В то время существовало что-то вроде просветительной принадлежности к определенной культуре или политической принадлежности к определенной империи, которые опираются на доктринальный критерий и с теми, кто отличается от них в доктрине обращаются с некой предосторожностью, отличаясь в степени терпимости: от испанских судов реквизиции до исламской защиты».

Опубликовано в Разъяснения
42060За все время существования Халифата мусульмане не руководствовались ничем иным, кроме исламской доктрины. Она являлась политической идеей, на которой строились законодательство, правление и защита интересов граждан, с ней мусульмане обращались к миру. Все события происходили с участием исходящих из этой доктрины законов и идей. Она являлась живой, эффективной политической доктриной.
Опубликовано в Разъяснения

Жизнеописание мекканского периода деятельности Пророка - метод и путьНекоторые думают, что жизнеописание Пророка (с.а.с.) мекканского периода не принимается для следования и подражания под тем предлогом, что аяты джихада отменили законность мекканского жизнеописания Пророка (с.а.с.), где еще не был издан закон о джихаде. Возможно, некоторые думают, что жизнеописание Пророка (с.а.с.) мекканского периода не принимается для следования и подражания, а служит лишь для назидания и поучения. В действительности из этого жизнеописания уже мединского периода выводятся законы для существующего государства. Нет ни одного доказательства, которое бы свидетельствовало о том, что это жизнеописание целиком отменено. Поэтому необходимо особым законодательным образом изучать это жизнеописание, в то время когда не существует Исламского государства и люди крайне нуждаются в его возрождении и возрождении исламского общества.

Опубликовано в Разъяснения

Исламское просвещениеКогда люди используют слово «освобождение», они в большинстве случаев подразумевают под этим словом освобождение от военного влияния, поскольку оно открыто видно для всех, и для того чтобы осознавать его необходимо лишь поверхностное размышление. Что же касается остальных форм влияния, таких как политическое, экономическое и идеологическое формы влияния, то они бывают скрытыми для большинства людей. Так многие люди считают определенную страну свободной и независимой, но наряду с этим в ней присутствует более чем одна форма иностранного влияния.

Опубликовано в Разъяснения
Страница 1 из 2