Ат-Туфайль ибн Амр ад-Даусий
 «О Аллах, дай ему знамение, которое будет помогать ему сделать те блага, которые он намеревается» (Это дуа Посланника Аллаха (с.а.с.) для него.
«О Аллах, дай ему знамение, которое будет помогать ему сделать те блага, которые он намеревается» (Это дуа Посланника Аллаха (с.а.с.) для него. Халифат-единство исламской Уммы!
				
				Халифат-единство исламской Уммы!
															Халифат-единство исламской Уммы!
				
				Халифат-единство исламской Уммы!			 «О Аллах, дай ему знамение, которое будет помогать ему сделать те блага, которые он намеревается» (Это дуа Посланника Аллаха (с.а.с.) для него.
«О Аллах, дай ему знамение, которое будет помогать ему сделать те блага, которые он намеревается» (Это дуа Посланника Аллаха (с.а.с.) для него. Умму Сальма, а что даст тебе знать кто такая Умму Сальма?! Ее отец был влиятельным человеком среди своего племени Махзум и самым щедрым из них. О нем даже говорили, что караваны не могли набрать запасов, если были у него дома или же он сопровождал их. Ее муж – Абдулла ибн Абдуль Асад один из первых десяти человек принявших Ислам. Перед ним приняли ислам только Абу Бакр ас-Сыддыкъ и другие, которых можно по пальцам пересчитать. Ее зовут Хинд, однако была названа Умму Сальма, что в дальнейшем стало ее прозвищем.
Умму Сальма, а что даст тебе знать кто такая Умму Сальма?! Ее отец был влиятельным человеком среди своего племени Махзум и самым щедрым из них. О нем даже говорили, что караваны не могли набрать запасов, если были у него дома или же он сопровождал их. Ее муж – Абдулла ибн Абдуль Асад один из первых десяти человек принявших Ислам. Перед ним приняли ислам только Абу Бакр ас-Сыддыкъ и другие, которых можно по пальцам пересчитать. Ее зовут Хинд, однако была названа Умму Сальма, что в дальнейшем стало ее прозвищем. Амр ибн аль-Джамух был одним из предводителей Ясриба в доисламский период и господином племени Бану Сальма аль-Мусаввад, а также одним из великодушных и доблестных людей Медины.
Амр ибн аль-Джамух был одним из предводителей Ясриба в доисламский период и господином племени Бану Сальма аль-Мусаввад, а также одним из великодушных и доблестных людей Медины. Свое имя — Абд ар-Рахман ибн Сахр — он получил от Посланника Аллаха после принятия Ислама. В эпоху язычества его звали Абд Шамсом — “рабом солнца”. Родом он был из известного племени Даус аль-Азди из Йемена, которое существует и по наши дни.
Свое имя — Абд ар-Рахман ибн Сахр — он получил от Посланника Аллаха после принятия Ислама. В эпоху язычества его звали Абд Шамсом — “рабом солнца”. Родом он был из известного племени Даус аль-Азди из Йемена, которое существует и по наши дни. Он унаследовал щедрость и достоинство от предков. Его отец – Хадиру ль-Катаиб был вождем племени Авс, был одним из знатных арабов в джахилии, был одним из самых сильных воинов. Усайд унаследовал свое положение, храбрость, от отца. Еще до Ислама он был одним из предводителей Медины, знатных арабов и выдающихся людей. А когда Ислам нашел его и он встал на праведный, хвалимый путь, его слава и честь стали еще больше. Это произошло в тот день, когда он принял позицию ансаров, помощников Аллаха и Его посланника, когда он был из предшествующих в великом Исламе. Он быстро, решительно и с достоинством принял Ислам. В то время Посланник Аллаха (с.а.с.) отправил Мусъаба ибн Умайра в Медину, для того, чтобы он обучал фикху мусульман из ансаров, которые дали первый байат. А также чтобы призывать других к религии Аллаха. В тот день Усайд ибн Хадир и Саъд ибн Муаз, а они были предводителями их племен, советовались о деле этого чужеземца, приехавшего из Мекки, ругающего их религию, и призывающего к новой неизвестной религии.
Он унаследовал щедрость и достоинство от предков. Его отец – Хадиру ль-Катаиб был вождем племени Авс, был одним из знатных арабов в джахилии, был одним из самых сильных воинов. Усайд унаследовал свое положение, храбрость, от отца. Еще до Ислама он был одним из предводителей Медины, знатных арабов и выдающихся людей. А когда Ислам нашел его и он встал на праведный, хвалимый путь, его слава и честь стали еще больше. Это произошло в тот день, когда он принял позицию ансаров, помощников Аллаха и Его посланника, когда он был из предшествующих в великом Исламе. Он быстро, решительно и с достоинством принял Ислам. В то время Посланник Аллаха (с.а.с.) отправил Мусъаба ибн Умайра в Медину, для того, чтобы он обучал фикху мусульман из ансаров, которые дали первый байат. А также чтобы призывать других к религии Аллаха. В тот день Усайд ибн Хадир и Саъд ибн Муаз, а они были предводителями их племен, советовались о деле этого чужеземца, приехавшего из Мекки, ругающего их религию, и призывающего к новой неизвестной религии. Суъда бинт Саълаба отправилась в путь, желая навестить свое племя Бану Маин, и с собой взяла своего мальчика Зайда ибн Хариса аль-Каъбий. Едва она достигла территорий своего племени, как на них напала конница племени аль-Къайни. Они отняли у них имущество, увели верблюдов и пленили детей. Среди плененных был ее сын Зайд ибн Харис.
Суъда бинт Саълаба отправилась в путь, желая навестить свое племя Бану Маин, и с собой взяла своего мальчика Зайда ибн Хариса аль-Каъбий. Едва она достигла территорий своего племени, как на них напала конница племени аль-Къайни. Они отняли у них имущество, увели верблюдов и пленили детей. Среди плененных был ее сын Зайд ибн Харис. Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) вернулся с прощального хаджа и по всему Аравийскому полуострову разлетелись вести о его болезни, вероотступником стал аль-Асвад аль-Ансий в Йемене, Мусайлама аль-Каззаб в Ямаме и Тулейха аль-Асдий в племени Бану Асада. Три лжеца стали утверждать, что они являются Пророками, каждый из которых был отправлен к своему народу, подобно тому, как Мухаммад ибн Абдуллах был отправлен к Курайшу.
Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) вернулся с прощального хаджа и по всему Аравийскому полуострову разлетелись вести о его болезни, вероотступником стал аль-Асвад аль-Ансий в Йемене, Мусайлама аль-Каззаб в Ямаме и Тулейха аль-Асдий в племени Бану Асада. Три лжеца стали утверждать, что они являются Пророками, каждый из которых был отправлен к своему народу, подобно тому, как Мухаммад ибн Абдуллах был отправлен к Курайшу. Нуайм ибн Масъуд, человек с бодрым сердцем и с блестящим умом, и выходящий из воды сухим (он всегда имел много решений, что указывает на его ум и смышленость). Его не заставали врасплох проблемы. Он обладал высокой скоростью мышления и хорошим расчетом. Однако он очень любил наслаждения и прелести этой жизни.
Нуайм ибн Масъуд, человек с бодрым сердцем и с блестящим умом, и выходящий из воды сухим (он всегда имел много решений, что указывает на его ум и смышленость). Его не заставали врасплох проблемы. Он обладал высокой скоростью мышления и хорошим расчетом. Однако он очень любил наслаждения и прелести этой жизни.