Мусульмане всего мира выбрали этот благословенный месяц Рамадан, чтобы выполнить свою исламскую обязанность - выплатить Закят. На протяжении почти 14 веков мусульмане продолжают выплачивать Закят, собранный правителем и распределенный между предписанными в Исламе категориями людей. Правила Закята подпадают под налогообложение, однако они выходят за рамки налогообложения в связи с широким подтекстом, который они несут. Закят является источником доходов для государства, и с экономической точки зрения он играет важную роль в циркуляции имущества. Вот почему систему Закята часто сравнивают с системой десятины и милостыни, но в отличие от этих старых систем, она также содействует улучшению благосостояния.
Лингвистически слово «закят» означает "расти", "очищать" или "поощрять". Но, как и смысл многих арабских слов, смысл этого слова был изменен, и стал обозначать в Шариате «выплата должного из определенных видов имущества».
Закят является частью поклонения (Ибадат) и основным столпом (Рукн) Ислама, как Молитва, Пост и Хадж. Выплата Закята - это обязанность (Фард айн) каждого мусульманина, который в течение целого года владеет минимальной суммой (Нисаб) за вычетом всех его долгов. Закят является обязанностью, возложенной только на мусульман, и не выплачивается немусульманами. Эта обязанность устанавливается Кораном и Сунной. Аллах سبحانه وتعالى говорит в Священном Коране:
"Выплачивайте Закят" [«Закутавшийся», 20]
Есть множество хадисов, которые указывают на обязанность выплаты Закята. Посланник Аллаха صلى الله عليه وآله وسلم послал Муаза в Йемен и сказал ему: "Сообщи им, что Аллах обязал состоятельных из них выплачивать садакьа (закят) их беднякам ".
Аллах سبحانه وتعالى предписал суровые наказания тем, кто удерживается от выплаты Закята. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха صلى الله عليه وآله وسلم сказал: "Если человек, владеющий золотом или серебром, не выплачивает из них должного, то в День воскресения для него будут уготовлены пластины из огня. Они будут раскалены в адском пламени, и ими будут прижигать его бока, лоб и спину. Всякий раз, когда они остынут, их вновь раскалят. Это продлится День, равный пятидесяти тысячам лет, пока будет вершиться суд над рабами, и будет видна дорога его или в рай, или в огонь адский."
Экономика
Доход от Закята является одним из видов капитала, который вносится в Казну. Он отличается от других видов дохода методом сбора в отношении собираемых сумм и его расходами.
Ислам ограничивает категории имущества, с которого выплачивается Закят. Закят выплачивается только с имущества мусульман. К тому же, Закят – это не общий налог, а один из столпов Ислама. Кроме того, выплата Закята имеет духовную ценность, как Молитва, Пост и Хадж.
Взимание Закята не происходит ни исходя из потребностей государства, ни исходя из интересов общества, как это происходит в случае со всеми другими видами налогов, взимаемых с Уммы. Это особый вид налога, который должен быть выплачен в Казну, независимо от того, существует ли в нем потребность или нет. Мусульманин не освобождается от обязанности платить Закят, если он стал богатым. Его выплата является обязательной для мусульманина, который владеет Нисабом (минимальный размер имущества, с которого мусульманин обязан платить Закят), за вычетом его долгов и его потребностей. Закят не является обязанностью для немусульманина. Тем не менее, эта обязанность лежит на детях и умалишенных, т.к. Ат-Тирмизи передал от Абдуллы ибн Амра, что Посланник Аллаха صلى الله عليه وآله وسلم сказал: "Пусть опекун сироты, обладающего имуществом, вкладывает его в торговлю (или инвестирует), а не оставляет (ждёт), пока его (имущество) не съест садакьа (закят)", что означает, что опекун должен быть экономически активным, чтобы все имущество сироты не исчезло в результате уплаты Закята.
Распределение Закята и область его расходов были определены и ограничены восьмью категориями людей, о которых Аллах سبحانه وتعالى упомянул в Коране. Аллах سبحانه وتعالى сказал:
"Пожертвования предназначены для бедных и нищих, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников ". [«Ат-Тауба»: 60]
Бедные - это те, у кого есть деньги, но их расходы выше, чем доходы. Нищие – это те, кто не имеет ни денег, ни доходов.
Лицам государства, которые занимаются сбором и распределением Закята, также выплачиваются средства из Закята.
Те, чьи «сердца хотят завоевать» – это те, которым государство считает целесообразным выплачивать Закят, с целью укрепить их веру в Исламе.
Рабам также дают деньги, чтобы они могли быть освобождены. Эта категория людей сегодня не существует.
Те, кто имеют долги, которые они не в состоянии погасить, также получают средства из Закята.
Дела «на пути Аллаха» включают в себя понятие «джихада». Где бы ни упоминалось в Коране выражение «на пути Аллаха» вместе с «расходованием», везде имеется ввиду Джихад.
Путники - это путешественники.
Запрещено выплачивать Закят тому, кто не входит в эти восемь категорий, а также запрещено тратить его на другие нужды государства.
Выплата Закята
Закят выплачивается со следующих видов имущества:
1. Скот
2. Продукты земледелия: плоды и зерновые
3. Золото, серебро, деньги
4. Предметы торговли
Закятом облагаются все эти виды имущесва, если они достигли Нисаба в течение одного года. Исключение составляют продукты земледелия.
Ввиду отсутствия Халифата, роль, которую играет Закят в экономике, отсутствует в исламских странах. Закят не принуждают выплачивать в исламских странах, хотя многие мусульмане охотно платят свои взносы. Без Халифата обязанность выплачивать Закят остается, так как она не основана на существовании государства. Это обязанность, которая имеет свои доказательства, таким образом, она является обязательной сама по себе.
Скот
Закятом облагаются различные виды животных, если в течение всего года или большую его часть они находились на выпасе. Сумма Нисаба отличается в зависимости от животного, например, Закят не должен выплачиваться с верблюдов, пока их численность не превышает пяти голов. Другие животные, с которых выплачивается Закят, - это крупный рогатый скот, ягнята, овцы и козы. Сумма Нисаба возрастает с увеличением числа голов.
Продукты земледелия: плоды и зерновые
Закят выплачивается с пшеницы, ячменя, фиников и изюма. Тексты, которые обязывают выплачивать Закат с фруктов и зерна дошли до нас в ограниченной форме, таким образом, Закят не выплачивается с других культур, таких как кукуруза, рис, бобы, нут, чечевица и другие виды зерновых и зернобобовых культур. Кроме того, он не выплачивается с яблок, груш, персиков, абрикосов, апельсинов, бананов и других фруктов. Опять же, Нисаб является нарастающей суммой. Закят с плодов, которые люди вырастили на своих пальмах и виноградниках, выплачивается тогда, когда они созрели и после того, как определена их стоимость.
Предметы торговли
Закятом облагаются предметы торговли. Это все то имущество, которое не является валютой и предназначено для торговли, покупки и продажи ради прибыли, например: продукты питания, одежда, мебель, промышленные товары, животные, полезные ископаемые, земля, здания и другие объекты торговли, которые продаются и покупаются. Закят с товаров, предназначенных для торговли, выплачивается в том случае, если общая сумма стоимости товара достигнет Нисаба к концу года.
Золото, серебро и деньги
Закят также выплачивается с золота и серебра, которое находится в собственности человека в течение года. Взимаемая сумма была определена пророком Мухаммадом صلى الله عليه وآله وسلم в размере 2,5 % в золоте и серебре, т.е. одна сороковая часть. Эта сумма равна Нисбу или выше него. Нисаб приравнивается либо к 200 серебряным дирхемам, либо к 20 золотым мискалам. Золотой мискал равен установленному Шариатом динару, вес которого составляет 20 карат, равный 4,25 г. золота. Следовательно, Нисаб золота равен 85 г. Что касается серебряных дирхемов, то их вес равен 2,975 г, таким образом, Нисаб серебра равен 595 г. Если сумма меньше, чем Нисаб, из нее ничего не выплачивается.
Закат выплачивается с двух денежных средств. Во времена пророка Мухаммада صلى الله عليه وآله وسلم это были золото и серебро. Несмотря на то, что на сегодняшний день денежные средства являются бумажными, они по-прежнему имеют качества валюты, а также имеют ценность, поэтому они подпадает под хадисы, которые предписывают выплачивать Закат с двух денежных средств: золота и серебра. Следовательно, любая валюта, будь то доллары или фунты стерлингов, которые находятся в собственности человека в течение года и их сумма превышает Нисаб, облагается Закятом.
Ниже представлена таблица шариатских мер веса для золота и серебра. Эти данные могут быть использованы при расчете Закята.
|
|
Граммы |
Толас1 |
Гран2 |
Тройская ун.3 |
|
ЗОЛОТО |
87.48 |
7.5 |
1350 |
2.8125 |
|
СЕРЕБРО |
612.36 |
52.5 |
9450 |
9.6875 |
Заключение
Закят формирует основополагающие аспекты исламской экономической системы. К сожалению, ввиду отсутствия Ислама в мусульманских странах, богатства, несмотря на свое изобилие, остаются в руках тех немногих, кто живет в достатке. Важно, что мусульмане рассматривают Закят в экономической перспективе, а не только как индивидуальную практику, в то время, как система Закята практически может быть реализована только после создания Халифата.
Аднан Хан
Khilafah.com
Примечания:
1Тола - индийские меры веса, появившиеся во второй половине XVI века в Индии., равная 11,6 гран.
2Гран (от лат. granum — зерно, крупинка) — устаревшая единица массы, применявшаяся в русской аптекарской практике до введения метрических мер. За 1 гран была принята масса, равная 62,2 мг.
3Тро́йская у́нция — единица измерения массы, равная 31,1034768 грамма.
