Аналитика

بسم الله الرحمن الرحيم

1. «Боко Харам» – исламское движение в Нигерии, которое было основано исламским ученым Мухаммадом Юсуфом в 2002г. в городе Майдугури, столице штата Борно на северо-востоке Нигерии. Позже движение распространилось на другие северные провинции. В некоторых исследованиях Мухаммад Юсуф описан как салафит, на которого сильное влияние оказали мысли Ибн Таймии. Упоминается, что Мухаммад Юсуф обучался при своем отце, который был факихом и учителем Къу’рана. Судя по всему, Мухаммад Юсуф является искренним человеком, который решил выступить ради Ислама, он был влиятельной личностью, и его последователи распространились в различных провинциях Нигерии. Светский режим Нигерии рассмотрел в его призыве угрозу для себя.

Беззаконники. Так можно назвать многих нынешних правителей бывших территорий исламского государства: в арабском мире и в Средней Азии. Это имена стражей репрессивных режимов, положивших под каток своего безжалостного правления тысячи жизней своих же граждан. В угоду своим амбициям, в угоду желанию жить безбедно, в угоду желанию остаться «на троне» любыми способами и средствами. Их диктатура не знает жалости.

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

«Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры» (14:42).

В ходе последних благородных восстаний и отважных революций против тиранов и несправедливости в некоторых мусульманских странах появились идеи свобод, демократии и прав человека. Эти лозунги в этих восстаниях и даже у некоторых исламских движений оказались во главе народных требований. На самом деле эти идеи появились на мусульманской арене без всякого осознания и правильного понимания их сути и реальности. Люди использовали их в ходе революций в качестве лозунга, выражающего несогласие с несправедливостью и ограничением свобод, что практиковалось в отношении мусульман со стороны правителей и их прислужников.

 США решили потребовать изменения политической системы в Афганистане после инициирования диалога с Талибаном в их недавно открывшемся офисе в Катаре в связи с некоторыми внутренними и внешними факторами. Следуя этому курсу некоторые оппозиционные политики, в особенности главы Национального фронта и Национальной коалиции, которые раньше были частью карзаевского режима, начали требовать изменения политической системы. Требование ввести децентрализованную парламентскую систему было озвучено на Берлинской конференции, когда некоторые оппоненты правительства Карзая и известные члены Конгресса инициировали эту дискуссию.

Мы мусульмане, мы все вместе – часть огромной мусульманской семьи. А знакомы ли мы со своей семьей? Достаточно ли мы знаем о ней? На страницах нашей газеты мы постараемся рассказать, что же представляет собой исламский мир. Начнем с того, что расскажем, сколько же нас, мусульман проживает на планете Земля.

Мусульманский мир, по-другому  – мусульманская умма. Умма – -арабское слово, означающее «со общество» или «нация». В Исламе слово умма обозначает сообщество ,(верующих (уммат аль-му’минин - то есть весь исламский мир, вне зависимости от стран, границ, национальностей и тому подобного. Общее число мусульман в мире точно никто назвать не сможет. Мы будем оперировать в основном цифрами, полученными Исследовательским центром Pew Research Center on Religious and Public Life г. Вашингтон), (обнародованными в январе 2011г.

В пятницу утром сирийское правительство начало вопиющую военную атаку на город Хомс, уничтожая сотни людей. Бомбы были сброшены на многочисленную группу протестующих, по разным данными погибло около 260 человек. В свете этих событий есть несколько ключевых моментов, о которых мы, мусульмане, должны помнить: