Аналитика

Объявлен провал Анана в исполнении задачи, поставленной Америкой перед ним в том, чтобы переложить ход событий в Сирии на рельсы Американской политики, в рамках которой Америка может создать новую политическую систему в Сирии, которая бы следовала Америке и вместе с этим обеспечить безопасный выход для преступника Башара Асада.

Так что теперь Американское правительство поспешило выбрать как нового человека на этот пост

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

В последнее время участились разговоры о переходном правительстве, которое, якобы, возглавит процесс перемен в Сирии. На фоне разговоров об этом пресловутом «национальном» правительстве, формирование которого с нетерпением ожидает Америка, на арене появляется сирийский генерал Манаф Тлас, который в частном порядке откалывается от режима, в чем не наблюдалось спонтанности и естественности, как это имело место с тысячами искренних и благородных офицеров и военнослужащих. Предположения о причине появления генерала Манафа Тласа на политической арене долго не заставили себя ожидать. Выступления на телевидении и в прессе с заявлениями раскрыли его сущность и отведенную для него роль. В частности, он сказал, что надеется на «установление дорожной карты с целью нахождения выхода из кризиса, чтобы цивилизованным путем вернуть прежний, а то и лучший облик Сирии». Со своей стороны мы задаемся вопросами: Была ли Сирия прекрасной страной при правлении сгинувшего Хафеза, когда отец Манафа генерал Мустафа Тлас на протяжении всего времени правления Хафеза и в начале прихода к власти преступника Башара занимал должность министра обороны (в период с 1972 по 2004 год). Тогда Манаф был близким другом наследника Хафеза Асада Басиля аль-Асада, который умирает в 1994 году и наследство переходит в руки второго сына Хафеза Асада Башара, вместе с чем передается и дружба Манафа Тласа. Отсюда для каждого, кто способен мыслить, становится очевидным, что в голове «переметнувшегося» генерала не сложилось такое понятие как черная история Сирии в период бесчинства нахождения у власти семьи аль-Асада и Мустафы Тласа. Что же касается революционеров, то они раскусили его, его обман и шарлатанство, даже если он сменил цвет кожи и показался на телеэкранах в одеяниях ихрама, совершая малое паломничество, точно так же, как этим занимались его предшественники до этого – Хафез, Басиль, Башар. Всевышний Аллах сказал:

Революции, проходящие в наших странах, оказались вехой в истории нашей Уммы, и мы надеемся, что они станут заключительным шагом на пути всеобъемлющего развития. Однако это не произойдет, пока эти революции не перейдут от этапа восстания против печальной реальности к восстаниям для формирования новой реальности, в которой будет возобновлен исламский образ жизни через установление Халифата, объединена Умма, устранена зависимость от зарубежных сил и будет правление по Шариату. И будет господствовать справедливость, безопасность, произойдет перераспределение богатства, будет гарантировано удовлетворение основных потребностей индивида и общества, что приведет к спокойствию и удовлетворенности.

Нет сомнения в том, что исламская Умма сегодня находится в тяжелом положении, которое сопровождается вызовами, препятствиями и жертвами. То, что увеличивает боль и опасность в отношении младенца – это некоторые идейные и политические решения, которые несут светские СМИ, вводящие людей в заблуждение.

24/06/2012г. комитет по выборам президента в Египте объявил о победе кандидата Мохаммеда Мурси над его соперником Ахмедом Шафиком. Затем комитет объявил Мохаммеда Мурси новым президентом Арабской Республики Египет. Новый президент поспешил заявить, что он призывает к светскому демократическому государству и выражает согласие в отношении международного соглашения, подписанного Египтом. И, конечно же, имеется в виду предательское Кемп-Дэвидское соглашение, которое признает захваченные евреями земли Исра и Ми’раджа – благословенные земли Палестины.

 1924 год стал самым трагическим периодом  в истории исламской уммы.

Территория, некогда  единого и могущественного  Исламского государства, была разбита на десятки слабых и зависимых стран, которые в виде мандатных территорий были поделены между крупными колониальными державами.

Мусульманские народы, ранее подчиненные Аллаху, Его посланнику (с.а.с.) и  халифам посланника Аллаха, стали подчинены интересам и прихотям нескольких западно-европейских государств.