Каким образом исламское государство будет организовывать хадж?
Главной целью организации хаджа в Исламском государстве будет оказание услуг и помощи паломникам в выполнении этого обязательства наилучшим образом. Получение прибыли от паломничества, будь то от гостиниц, транспорта или сферы питания, не входит в число основных целей, и подобную практику предпочтительнее предотвращать по мере ее возникновения.
В настоящее время планировка Запретной мечении не позволяет разместить более 3.5 - 4 млн. человек одновременно. Учитывая текущую численность мусульманской Уммы и ее рост с точки зрения принимающих ислам, число паломников, которым позволяется совершить хадж, должно быть увеличено. Это одна из приоритетных задач Исламского государства. При этом любое увеличение количества паломников требует перестройки наружной и внутренней частей мечети.
В заявлении от 20.12.2012 года, в четверг Шейх аль-Азхара Ахмад аль-Тайеб, комментируя процесс голосования на референдуме по поводу конституции, сказал следующее: «Аль-Азхар аш-Шариф уверяет в том, что процесс референдума не имеет никакого отношения к законоположениям Шариата и никак не связан с критериями «халял» и «харам». Аль-Азхар обращается к имамам, проповедникам, соответствующим органам, следящим за мечетями, чтобы все они сторонились политических баталий и держались подальше от политической суеты, согласно словам Всевышнего Аллаха:
Как мы могли забыть? Как сильно мы отдалились и потеряли связь? Мы сосредоточили все свое внимание на палестинцах, ливийцах и сирийцах. Однако мы по-прежнему остаемся в стороне от проблем наших братьев и сестер в Мьянме. Мы спешим собрать как можно больше средств для сирийских беженцев, но ни слова не упоминаем о нашем братском народе с Дальнего Востока.


В исламе мусульмане выбирают Халифа из своей среды и присягают ему на верность. Халиф является ответственным лицом за претворение Ислама внутри государства, и он же в ответе за распространение исламского призыва в мире. Он является имамом и амиром всех мусульман. Исламская Умма подчиняется ему до тех пор, пока он хранит вверенное ему дело. Если он в чем-то уклоняется от Ислама, Умма отчитывает его дабы исправить. В случае если он не внемлет увещеваниям, Халифа в обязательном порядке устраняют с поста, при необходимости силовым методом.
Иногда мусульманин попадает в такие ситуации, которые требуют от него выполнения некоторых действий для осуществления определенных ценностей, в то время, как он выполнял другую работу ради другой ценности. Так как ему быть, какое действие делать в первую очередь?